حضرة أصحاب السماحة والمعالي والسعادة، السادة منظّمي لقاء «الأخوّة الإنسانية كأساس لمستقبل مشترك»،

دير مار روكز الأنطوني – بيروت
17 شباط 2026

حضرة أصحاب السماحة والمعالي والسعادة،
السادة منظّمي لقاء «الأخوّة الإنسانية كأساس لمستقبل مشترك»،

أيها الحضور الكريم،

أشكر دعوتكم الكريمة إلى هذا اللقاء الذي يضعنا أمام سؤالٍ حاسم: كيف نواجه زمنًا تتصاعد فيه الفلسفات الشريرة، من قومياتٍ متشدّدة إلى نظريات فوضى مدمِّرة؟ إنّ النوايا الأخلاقية وحدها لا تكفي. فالفلسفات لا تُواجَه إلا بفلسفةٍ أقوى، قادرة على إعادة تأسيس معنى الإنسان والعلاقة بين البشر.

من هنا، تبدو وثيقة الأخوّة الإنسانية خطوةً أخلاقية كبرى، لكنها تحتاج إلى إطارٍ فلسفيّ يجعلها قاعدةً بنيوية لا مجرّد إعلان نوايا. وفي هذا السياق، نطرح مفهمة التكاؤن بوصفها مساهمةً فكرية في مواجهة هذه الفلسفات. فالتكاؤن هو: "تكافلٌ واعٍ وتكاملٌ إراديٌّ بين الأنا والآخر، والآخر المطلق، يؤسّس ‹نحن› كيانيةً جامعة غير قابلة للتفكّك، قوامها الخير العام وكرامة الإنسان، حيث الكينونة المشتركة شرطٌ لاكتمال كلّ كينونة،

إنّ التكاؤن ينقلنا من التلاقي العاطفي إلى الضرورة الكيانية: فلا تكتمل كينونة الإنسان إلا بالآخر، ولا يستقيم الاجتماع إلا بمرجعيةٍ عليا تحمي كرامة الإنسان، سواء تمثّلت في الإيمان أو العدالة أو القانون العام. وبهذا المعنى، تشكّل فلسفة التكاؤن ردًّا فلسفيًا على الفلسفات التي تبني الكيانات على الصراع أو الانغلاق، إذ تجعل من الكينونة المشتركة أساسًا للاستقرار والسلام.

إن انهيار منظومة "الأمم المتحدة" تحت مطرقة فلسفة القومية الحديثة (التي لم تعد خفية على أحد) لا وينقذها سوى رفع مستوى التأثير والضغط من وثيقة الأخوة الإنسانية لأن فيها ما يكمل ما نقص من تلك، أي "مخافة الله"، إذ ظن الإنسان بأنه من دون يد الله معه، قادر ان يستمر في حضارة إنسانية.

فإمّا أن نواجه الفلسفات المدمِّرة بفلسفةٍ تبني الكينونة المشتركة "في الله" الذي نعرفه نحن، أو نترك العالم رهينة الصدام.

والخيار اليوم أمامنا جميعًا.

شكرًا لكم.

                                                                                                                                                                       الأب الدكتور ميشال روحانا الأنطوني

                                                                                                                                                      مبتكر مفهمة التكاؤن وواضع أسسها اللغوية والفلسفية